Мир вам, дорогие друзья!
Продолжим наши субботние беседы изучаемыми на этой неделе главами Беар и Бехукотай, которыми мы завершаем книгу Ваикра (Левит). Они – поистине удивительный духовный аккорд, так как в них слышится голос Самого Творца, который учит нас не только ритуалам, но и тому, как построить справедливое общество, где есть место милосердию и упованию на Б-га.
А теперь вместе пройдём по этим святым строкам.
Глава Беар: «И наступит суббота для земли» была произнесена на горе Синай и связывает святость человека со святостью земли.
Прежде всего она провозглашает Закон Шмиты (Седьмого года)
Подобно тому, как человек отдыхает в Шаббат, земля тоже должна отдыхать каждый седьмой год. Ее нельзя засевать или жать на ней. Все, что выросло само, становится общим — для бедных, для прохожих и даже для животных.
Затем Йовель (Пятидесятый год): После семи циклов по семь лет наступает юбилейный год. В этот год на всей земле трубят в шофар, объявляя свободу. Рабы выходят на волю, а земельные наделы возвращаются к своим исконным владельцам.
Особо отметим Запрет лихвы и забота о ближнем: Тора строго запрещает давать деньги в рост брату своему и призывает поддерживать обедневшего человека, «чтобы жил брат твой с тобою».
Отсюда выносим Урок доверия (Битахóн): Шмита — это экзамен на веру. Творец спрашивает: «Доверяешь ли ты Мне? Веришь ли, что пропитание дает не твоя работа, а Мое благословение?» Когда мы оставляем поле открытым, мы признаем: «Земля принадлежит Б-гу». Мы здесь лишь гости и арендаторы.
Мы познаем здесь и Урок равенства: В юбилейный год стираются социальные границы. Это великое напоминание о том, что у каждого человека есть шанс начать жизнь с чистого листа. Ошибки прошлого не должны тянуться за семьей вечно.
Глава Бехукотай : Путь выбора. Она — одна из самых эмоционально сильных в Торе, так как в ней говорится о причинно-следственной связи между нашими поступками и реальностью, в которой мы живем. Хотим благословения? – Получим его!
Если мы будем «идти в Его уставах», Тора обещает дожди в свое время, богатый урожай, мир в стране и — самое главное — ощущение Божественного присутствия среди нас. Но чтобы не совершать ошибок, накрепко запомним и Предостережения (Тохехá): – горькие слова о том, что произойдет, если народ выберет путь равнодушия и отвергнет заповеди. Изгнание, голод и страх — это не «наказание» в обычном смысле, а естественное последствие ухода от Источника жизни.
Завершается глава законами об оценке обетов (когда человек хочет посвятить что-то Храму) и о десятине от скота.
Но что означают слова: «Если в уставах Моих будете ходить…», ставшие лейтмотивом главы? Мудрецы поясняют: это значит «трудиться в изучении Торы». Благословение приходит не просто за механическое выполнение действий, а за усердие и живое участие сердца.
И тут же «свет в конце тоннеля): даже в самых суровых предостережениях Б-г говорит: «Но и при всем этом… Я не презрю их и не возгнушаюсь ими до того, чтобы истребить их». Это обещание вечной любви. Творец никогда не оставляет Свой народ, как бы далеко мы ни ушли.
Заканчивая книгу Ваикра, мы провозглашаем в синагоге: «Хазак, хазак, ве-нитхазек!» («Будь силен, будь силен, и укрепимся вместе!»). То есть, конец – это всегда начало, нельзя останавливаться на достигнутом.
А в целом, главы Беар-Бехукотай учат нас двум важным вещам: Свободе от материального – Мы не рабы своего имущества. И Ответственности за духовное – Наша жизнь — это сад, который расцветает от добрых дел и засыхает от эгоизма.
Пусть свет этих глав озарит вашу неделю, а благословения «дождя в свое время» коснутся всех ваших дел, что поможет нам сберечь себя и наших близких и не забыть, что двери общины всегда открыты
Хазак, хазак, ве-нитхазек!
