В своих беседах на тему Шавуот (как великого праздника обретения евреями главного богатства нашего народа – Торы), Любавичский Ребе отмечал: «Тот факт, что Тора была дана в пустыне, содержит в себе намек на то, что в известном аспекте между Торой и пустыней есть сходство. Пустыня не принадлежит никому в отдельности, и Тора тоже не принадлежит никому в отдельности: каждый еврей имеет отношение к Торе, и когда он ее изучает, она становится его Торой.

Но почему все-таки Тора была дана в пустыне – «в стране выжженной и истомленной без воды», где невозможно было достать ни одежды, ни еды, ни даже воды? Ведь известно, что когда сыны Израиля странствовали по пустыне, их одежда не изнашивалась, они ели ман, «хлеб с небес», пили воду, которую Всевышний дал им из каменной скалы. Потому что там, в пустыне, естественным образом достать все это было невозможно. Так почему же Тора была дана именно в пустынной, необитаемой местности?»…

Об этом, и еще о многом другом, говорил на своем открытом уроке, начавшемся ровно в полночь между субботой и воскресеньем, в первый день Шавуота, главный раввин Херсона и области Иосеф-Ицхок Вольф. Той ночью в синагоге собралось несколько десятков людей разного возраста, желающих «вкусить» щедрые плоды нашей Главной Книги. Урок продолжался 1 час 10 минут, но это время прошло незаметно: так интересен был рассказ нашего духовного учителя о событиях прошлого, неразрывно связанных с нашим настоящим.

Особое внимание раввин уделил вопросам значения в нашей жизни доброго соседства и тому, как следует себя вести, чтобы не пострадать, если в этом плане еврею не сильно повезло. Не скатываться на уровень нечистоты, а своим поведением и образом жизни служить примером для других, положительно влияя на их нравственность и выполняя тем главное предназначение еврея – делать мир вокруг себя лучше. Учитывая, что на уроке было немало молодых членов общины, надо полагать, все они учтут этот фактор в ходе воспитания своих детей, как уже имеющихся, так и будущих.

Этому обычаю – проводить в полночь празднования Шавуот раввинский урок – много лет. Каждый присутствовавший на этом уроке имел удовольствие ощутить себя звеном в вечной цепи лет существования народа Торы.