
Название изучаемой на этой неделе главы «Экев» в переводе с иврита означает «вследствие», другими словами, то, что случается, благодаря чему-то конкретно указанному, как результат его: "И будет, вследствие ("экев") того, что послушаете законы эти и будете соблюдать и выполнять их…" (10:12)
Между тем, в этих простых словах кроется глубокая мудрость, и если бы человечество научилось понимать и отдавать себе отчет в этом, наша жизнь была бы значительно лучше, и мы уберегли себя от многих серьезных ошибок.
Каждому ясно, что причинно-следственная связь между разными явлениями, не говоря уже про конкретные события из нашей жизни, существует и весьма многое объясняет. Другое дело, что каждый истолковывает ее по своему разумению и иногда приходит к прямо противоположным выводам. Как это происходит в старом добром анекдоте:
Женщина сидит у изголовья кровати умирающего мужа. Он ей говорит:
— Милая, ты помнишь, когда меня забрали в армию, ты была со мной…
— Да, дорогой!
— А помнишь, как меня уволили с работы, и я потом несколько лет не мог никуда устроиться, тогда ты тоже была со мной…
— Конечно, дорогой!
— А помнишь, как я, выпивши, угодил под машину и пролежал в больнице три года. Ты и тогда была со мной…
— (Плача) Да, мое сокровище!
— И сейчас, когда я умираю, ты сидишь рядом… (Жена начинает рыдать).
— И знаешь, родная, что я подумал? Что ты, наверное, приносишь мне одни несчастья!!!…
Разумеется, шутки шутками, но иногда причинно-следственная связь так скрыта, что лишь скрупулезное исследование может установить ее истоки. Вот что про это пишут специалисты:
По бокам космического корабля "Кеннеди" размещаются два двигателя по 5 футов шириной. Конструкторы корабля хотели бы сделать эти двигатели еще шире, но не смогли. Почему? Дело в том, что двигатели эти доставлялись по железной дороге, проходящей по узкому туннелю. Расстояние между рельсами стандартное: 4 фута 8.5 дюйма, поэтому конструкторы могли сделать двигатели только шириной 5 футов. Возникает вопрос: почему расстояние между рельсами 4 фута 8.5 дюйма? Откуда взялась эта цифра? Оказывается, что железную дорогу в Штатах делали такую же, как и в Англии, а в Англии делали железнодорожные вагоны по тому же принципу, что и трамвайные, по образу и подобию конки. А длина оси конки составляла как раз 4 фута 8.5 дюйма! Но почему? Потому что конки делали с тем расчетом, чтобы их оси попадали в колею на английских дорогах, которые в Великобритании стали делать еще римляне, подводя их под размер своих боевых колесниц, и длина оси стандартной римской колесницы равнялась… правильно, 4 футам 8.5 дюймам! И вот теперь, когда мы докопались, откуда взялся этот размер, остается последний вопрос: почему ж это римлянам вздумалось делать свои колесницы с осями именно такой длины? Да потому, что в такую колесницу запрягали обычно двух лошадей. А 4 фута 8.5 дюйма – это был как раз размер двух лошадиных крупов! Делать оси колесницы длиннее было неудобно, так как это нарушало бы её равновесие. В итоге – ответ на самый первый вопрос: даже теперь, когда человек вышел в космос, его наивысшие технические достижения напрямую зависят от лошадиных габаритов 2.000 лет назад…
Понимание внешне не заметных, но достаточно существенных связей, должно нас заставить еще серьезнее относиться к предостережениям, сделанным человечеству Всевышним тысячи лет назад и нашедшим место в нашей главной Книге.
Глава «Экев» – вторая из так называемых "Суббот утешения", двухмесячного временного промежутка после 9 ава, когда семь суббот подряд мы читаем гафтарот (главы из книг пророков), в которых говорится о будущем исправленном мире, где уйдут в небытие все наши беды и несчастья.
Несведущие люди не всегда отдают себе отчет, насколько это важно – соблюдение «Семи суббот утешения». Возможно, на них давит груз многовековых тягот еврейского прошлого. Действительно, представить себе, чтобы после всех пережитых трагедий наш народ мог обрести душевное спокойствие, довольно непросто. Но Тот, Кто никогда не подводил Свой народ, обещал нам, что произойдет это чудо — радость и веселье наполнят наши сердца, и мы верим, что дождемся этого великого праздника. Вот только мы бы не подвели ожидания Всевышнего…
В главе «Экев» Моше пророчествует: «И будет, за то, что будете слушать законы эти и хранить и исполнять их, то хранить будет Господь, Бог твой, для тебя союз и милость, о которых Он клялся отцам твоим. И возлюбит Он тебя, и благословит тебя, и размножит тебя, и благословит плод чрева твоего и плод земли твоей…». Дварим, 7;12-13.
Комментаторы Торы полагают, что благоволение Всевышнего имеет свои особенности. Адерет Элияу перечисляет в стихе 7:14 пять благословений:
1. Вы получите более значительное благословение, нежели все остальные народы, вместе взятые;
2. Не будет среди вас ни бесплодного мужчины,
3. Ни бесплодной женщины;
4. Среди ваших животных не будет ни бесплодных самцов,
5. Ни бесплодных самок.
То есть, народы мира увидят отсутствие среди евреев бесплодных мужчин и бесплодных женщин — весомое доказательство следующих истин:
1. Молитвы евреев не будут бесплодны или напрасны перед Всемогущим. Он примет и исполнит их.
2. Народ наш не оскудеет (т.е. в нем не будет недостатка) людьми, изучающими Тору.
3. Ни один еврей не будет невежественен в Торе. Евреи, чем бы они ни занимались, будут настолько образованными, что смогут опровергать доводы неверующих.
***
"Но кроме того, — объяснял Моше сынам Израиля, — за соблюдение заповедей вы получите награду и в настоящем мире".
– О чем на этот раз идет речь? – спросит читатель.
Мудрецы считают, что если весь наш народ будет соблюдать Тору, как этого от нас ожидает Ашем (радостно, охотно и постоянно занимаясь ее изучением), Он обещает нам избавление от любых несчастий (болезней, войны, голода — всего, что может помешать служить Ему всецело). Нельзя сказать, что это и есть истинная награда за заповеди (ее мы получим только в будущем); скорее, это нечто вроде дополнительной премии, начального, но существенного, бонуса. Так что перед нами несложный выбор: или не получить ничего, теряя и то, что еще имеем, или получить все. Как здесь, так и Там.
Словом, чтобы сберечь себя и своих близких и не забывать, что нас ждут в синагоге, стоит задуматься.