Интервью с Главным Хранителем
Херсонского «менорат Ханука» – ханукального светильника Эммануилом Григорьевичем Волчинским.
________________________
(Краткая справка: Волчинский Э.Г. – последние 16 лет заведует обширным хозяйством Херсонской еврейской общины. Сведущие люди называют его «правой рукой раввина И.Вольфа по всем хозяйственным вопросам жизнеобеспечения Дома Еврейской Молитвы по улице Горького, 27.
Образование – высшее техническое, инженер-механик. До работы в синагоге более 40 лет трудился рабочим и мастером Херсонского судозавода.
Имеет заслуженную репутацию в высшей степени ответственного работника. Если что-то не ладится, не успокоится, пока не решит проблему. Если надо, не будет спать. Другим – тоже не даст…
Дружная семья Волчинских сегодня успешно осваивает пространство нескольких континентов. В Херсоне, кроме нашего героя с супругой, проживают его три сестры с семьями, В одной маленькой, но многими любимой, ближневосточной стране – живут семьи его двух дочерей и родного брата. В другой, более крупной и отдаленной, радующей человечество статуей «Леди Свободы», преуспевает в окружении близких второй брат.
В беседе, как партизан, боится проронить о себе лишнее слово. Зато охотно рассказывает о тех, кто неравнодушен к хозяйственным проблемам общины. Завидное качество для многих наших соплеменников, включая автора этого материала).
___________________________
Корр. – Если не трудно, Эммануил Григорьевич, дайте несколько параметров ханукального светильника, украшающего центр города последние годы. И, кстати, сколько уже лет этой красавице-ханукии?
Э.Г. – Впервые мы установили ее в 2007 году, так что она нынче дарит херсонцам огни своей святости в четвертый раз. Раньше у нас был светильник попроще, с керосиновыми лампами типа «летучей мыши», который спроектировал Марк Семенович Гимпель. Что до характеристик или, как вы выразились, параметров нынешней ханукии, то высота ее, примерно, 7 метров. Общий вес – около тонны. Основание изготовлено из мощных труб и швеллеров, крылья – из легких металлов.
Корр. – Чья идея заложена в воплощении этой интересной конструкции, кто ее автор?
Э.Г. – Думаю, что она все же – плод коллективного труда. Идея, безусловно, за раввином И.Вольфом. Он бывает в других городах и странах, видит, как там это делается, и давно мечтал, чтобы херсонская ханукия была на уровне, если можно так выразиться, международных стандартов. Вот, р. Иосеф и предложил изготовить проект этой красавицы научному сотруднику Херсонского областного музея Сергею Дьяченко. Тот, после тщательного изучения темы, изготовил несколько эскизов, а потом уже раввин собрал небольшой совет, который и выбрал приемлемый вариант. Мы хотели, чтобы конструкция имела стремительные легкие формы, выглядела нарядно и современно, радовала глаз прохожих и вызывала желание остановиться и насладиться сиянием ее огней.
Мне кажется, это у нас получилось. В плане решения теоретической части вопроса. Что до его реального воплощения в жизнь, то нельзя недооценить заслуги одного из наиболее уважаемых членов нашей общины господина Вайнера Якова Павловича, который полностью изготовил из собственных материалов светильник и оснастил его по последнему слову техники. Плюс обеспечил первоначальную установку. И все это, заметьте, за свой счет…
Заодно я хочу сказать самые добрые слова Александру Абрамовичу Араву, который всегда помогает общине в разных материально-технических вопросах; Людмиле Александровне Величко, никогда не остающейся в стороне от решения наших текущих проблем; Мише Надточаеву, со своими людьми выручающему нас в экстренных случаях; а также начальнику РСУ-1 Бауму Леониду Александровичу, взявшему на себя все хлопоты по установке ханукального светильника в этом году.
Корр. – Что лично для вас является самым сложным и хлопотным в подготовке к Хануке?
Э.Г. – Процесс установки самого светильника у нас уже неплохо налажен. Но в прошлые годы беспокоило другое: чуть ли не за месяц до праздника приходилось начинать заниматься процессом получения разрешений и согласований. Если бы вы знали, сколько организаций мне приходилось тогда обходить, чтобы их руководство, честно говоря, даже не знавшее слово «Ханука», давало нам на нее разрешение… Приходилось зазря стучаться в двери таких ответственных организаций, как: разрешительная система МВД, противопожарное ведомство, пиротехническая служба и т.п. В наше время, кажется, стал возобладать здравый смысл: теперь разрешений и согласований требуется раза в два меньше.
Корр. – Чуть выше у вас проскочили слова: «Мы хотели, чтобы конструкция выглядела современно». О какой современности может идти речь, если нашему празднику и его светильникам уже десятки веков?
Э.Г. – Это вопросы не моей компетенции, но, как рядовому члену общины, мне приятно, когда в соблюдении своих традиций мы идем в ногу со временем. И с недельной главой Торы, и с материально-техническим оформлением своих ритуалов. С изобретением электричества, например, в синагогах мира появились лампочки, что ни в коей мере не мешает, наряду с этим, горению ритуальных свечей. Да и ханукии нынче повсюду, как и наша, херсонская, все чаще переходят от открытых огней к электрическим светильникам. Это очень удобно. Вспомните, сколько лет для зажигания ханукальных свечей нам приходилось каждый вечер праздника приглашать автоподъемник, и сотни прохожих с удивлением наблюдали, как солидные граждане поднимаются к светильникам в раскачивающейся люльке…
Корр. – А теперь я вас озадачу каверзным вопросам: зачем, на ваш взгляд, было делать такую большую ханукию – целых 7 метров?
Э.Г. – Здесь ответ только один, чтобы ее увидело как можно больше добрых людей в нашем городе!
Корр. – В том, числе, и антисемитов, наверное?!
Э.Г. – Об антисемитах здесь речь не идет. Зажги в Херсоне хоть самую маленькую ханукию – так эта подлая братия разглядит ее и из Киева…
Корр. – Не хотите ли вы что-нибудь пожелать нашим читателям?
Э.Г. – Всем херсонцам – добра, здоровья, тепла и света! Ханука прошла, встретимся на следующий год в этом же месте, живыми и здоровыми!
