Раввин И.Вольф
Духовный лидер нашего поколения Любавичский Ребе четко указал, чем на самом деле руководствовался Корах, смутьян и бунтовщик, главный герой посвященной ему главы «Корах», ведя свою пропаганду:
«Кораха как будто очень волнует «социальная несправедливость». Из сострадания вроде бы к несчастной вдове он выступает против жизненного уклада, сложившегося на основании религиозного законодательства. Но цель Кораха – не помощь бедной вдове, цель его – власть. История не раз доказывала, что, когда людям, подобным Кораху, удавалось осуществить свои честолюбивые планы, они быстро забывали о бедной вдове и именно ей приходилось впоследствии страдать из-за них более всего.
Самое интересное, однако, то, что и с социальной точки зрения пример Кораха – не более чем софизм, псевдологический трюк, из-за которого ложный аргумент кажется истинным. Закон о том, чтобы упавшие колосья оставались для бедняка, – одно из самых замечательных социальных достижений древности, и он был известен и практиковался только у евреев».
– Как получилось, что Корах из колена Леви, человек разумный и уважаемый, удостоившийся пророчества о праведных сыновьях, пошёл на такую глупость – выступить против Моше?- спрашивает раввин Исраэль Спектор в своих восточных историях, комментирующих недельную главу Торы. И сам же отвечает:
«Увы, такова природа человека. Ибо человек не довольствуется тем, что у него есть, а желает всё больше и больше. И чего достигнет, куда придёт? Будет поглощен землёй, и всё!». В подтверждение этого он приводит притчу известного раввина Мордехая Сосона из Багдада: «На что это похоже? Птица парит в воздухе и вдруг видит несколько зёрен на земле. Она опускается за ними на землю – и ее хватают за крыло.
Мышь всеядна и не испытывает недостатка в еде. Но, увидев кусочек сыра в мышеловке, с радостью спешит к западне, навстречу гибели…
Большая рыба плавает в воде, где пища в изобилии. Открой только рот – и попадут туда мелкие рыбёшки. Водоросли, донная растительность – чего ей не хватает? Плывёт себе рыба, как царь. И вдруг видит червяка, висящего на крючке. Ну, как тут удержаться! Хватает рыба наживку, и в один миг оказывается на земле…
Скольких бед избежал бы человек, если бы удовлетворялся тем, что у него есть, и не гнался бы за искушениями! Так и Корах. Хотел взять ещё и ещё… Недаром сказано в Талмуде: “Пошёл верблюд просить себе рога – и отрезали ему уши”…
А нам, уважаемый читатель, остается сделать верный вывод: Претендуя на большее, довольствоваться имеющимся, меньше слушать всяких смутьянов, беречь себя и своих близких и помнить, что двери общины всегда открыты.
