Глава начинается с грустной темы смерти и похорон. О запрете коэнам оскверняться прикосновением к умершим из народа своего. Зато заканчивается широким описанием всех праздников еврейского года и законов, связанных с Субботой, Песахом, Шавуот, Рош-Ашана (Новым годом), Йом-Кипур (Судным днем) и Суккотом.
Такое соседство горя и радости в одной главе наши мудрецы считают глубоко символичным и видят в нем повод для важного урока, который раввин Реувен Пятигорский формулирует так: «Даже в тяжелый час, в момент беды — не теряй надежду, не отчаивайся, не дай мрачным мыслям одолеть тебя, — еще придет время покоя и веселья. Беда и горе — непременные атрибуты нашей жизни. Тот, кто думает, что без них можно прожить жизнь, — заблуждается или вводит в заблуждение других. Безоблачных жизней не бывает. Но и чистого, неизбывного горя тоже трудно найти. Хотя бы потому, что все лечит время… Об этом сказал мудрец Авраам ибн Эзра: «С наступлением дня не бойся — как пришли (неприятности), так и уйдут».
Говорят, за всю историю человечества вряд ли был случай, чтобы кому-нибудь повезло пройти свой жизненный путь абсолютно счастливо, а кто-то – не имел в жизни и малейшей радости. Потому что «если не болит у тебя, то болит у твоих близких», как говорили наши мудрецы. А все, что происходит с близкими, отражается на нас. Что до людей, живущих без малейшей радости, то и тут возможны варианты. Это, прежде всего, неумение конкретного человека осознавать то хорошее, что достается на его долю. Например, утреннюю свежесть и легкий майский ветерок на рассвете; теплое жилище, когда на улице стужа; кусок хлеба на столе и чашка парного молока, доступные далеко не всем на свете… А сияющие лица родителей, когда их долгожданное дитя произнесло первое слово?
Так что нужно всегда надеяться на лучшее. И по мере сил своих – приближать его, не забывая, что надежда сама по себе обладает огромной силой. По этому поводу есть такая притча: «Горят себе в комнате четыре свечи и потихоньку тают. Было так тихо, что слышалось, как они разговаривают. Первая сказала:
– Я СПОКОЙСТВИЕ. К сожалению, люди не умеют меня сохранить. Думаю, мне не остается ничего другого, как погаснуть. И огонек этой свечи погас.
Вторая сказала:
– Я ВЕРА. К сожалению, я никому не нужна. Люди ничего не хотят слушать обо мне, поэтому нет смысла мне гореть дальше. Едва она произнесла это, подул легкий ветерок и загасил свечу.
Очень опечалившись, третья свеча произнесла:
– Я ЛЮБОВЬ. У меня нет больше сил гореть дальше. Люди не ценят меня и не понимают. Они ненавидят тех, которые их любят больше всего – своих близких. И эта свеча угасла.
Вдруг… в комнату забежал ребенок и увидел три потухшие свечи. Испугавшись, он закричал:
– Что вы делаете? Вы должны гореть. Я боюсь темноты! Произнеся это, он заплакал…
Взволнованная четвертая свеча сказала:
-Не бойся и не плачь! Пока я горю, всегда можно зажечь и другие 3 свечи: Я – НАДЕЖДА!»
Так и в жизни: пока мы верим, что есть над нами Высшая сила, мы надеемся. А когда надеемся – надежды сбываются. Надо только крепить свою веру и как можно бережней относиться к надежде: не испугать ее чем-то излишним или недостойным, убедить, что ты мечтаешь не просто о каком-то счастливом случае, а о милости Того, Кто одарит тебя своим вниманием и опекой. И не забывать рассказывать о своих сбывшихся надеждах своим друзьям и близким. Что сохранит нас от житейских невзгод, напомнит, что двери общины всегда открыты, а все плохое, что приходит, обязательно уходит…
