Все, о чем повествовалось до этого в книге «Шмот»: Десять казней, гибель египетских войск на дне Красного моря, многое другое – стало всего лишь прологом к претворению в жизнь высочайшего целеполагания Господа по выдвижению еврейского народа на авансцену мировой истории и утверждению его высокой миссии. Ведь еврейские рабы обрели свободу на ради нее самой, а во имя служения Всевышнему.
Глава «Итро», названная так по имени тестя Моше, начинается с приезда высокого гостя, сопровождаемого дочерью (женой Моше) Циппорой и двумя внуками (сыновьями Моше), Гэйршомом и Элиэзером, в кочевой еврейский лагерь, расположившийся в центре Синайской пустыни. Неподалеку знаменитая гора, на которой должны произойти знаковые для всей последующей истории человечества события.
Вероятно, Итро переживает по поводу будущей встречи: как-то его примет зять, не переменился ли он, став лидером Поколения пустыни? Как отнесется к своим близким, приютившим его, когда ему пришлось спасаться бегством от фараона после наказания избившего еврея надсмотрщика?
Кстати, это серьезная проблема – склонность людей, переросших свой социальный или имущественный статус, меняться не в лучшую сторону. Каждый из нас, наверное, встречался с таким явлением в своей жизни и должен стараться контролировать свои поступки, чтобы не допустить подобных метаморфоз в собственной судьбе. Порядочный человек всегда помнит своих друзей, как бы ни превзошел их в каком-то роде деятельности. Впрочем, здесь многое зависит от воспитания.
Если такие опасения у Итро и были, то они не оправдались. Моше, лидер поколения пустыни, встретил своих родственников прекрасно. Он уединяется с Итро в шатре, где подробно рассказывает о том, какие тяжкие испытания удалось, с Б-жьей помощью, претерпеть евреям, решившим навеки снять с себя оковы рабства. Думается, слушая своего зятя, Итро был очень доволен, что волею судьбы породнился с таким замечательным человеком. А от себя мы скажем, что именно благодаря этому родству его имя попало в нашу Священную Книгу. Затем Моше делает заключительный (по канонам того времени) жест уважения к тестю. В его честь он проводит что-то наподобие приема (совместную со старейшинами и Аароном трапезу «пред Б-гом»). Как верно поступил Итро, отдав за него свою дочь много лет назад!
На следующий день Моше приступает к державным делам: разбирается со всевозможными тяжбами, или, как написано в Торе: «…сел Моше судить народ». Шмот:18; Итро:13.
Итро присматривается, как это происходит, и приходит к пониманию того, что. судебная деятельность Моше мало эффективна. Он один, а на прием к нему стремится множество людей. Создается впечатление, что разбирательство судебных тяжб для него относительно новое дело. Как тут быть?
О ценном совете, который дал своему зятю многоопытный Итро, чуть погодя. А сейчас позволю себе отвлечься по поводу тех серьезных проблем, которые представляет для общества современное судопроизводство.
В частности, для Украины, переживающей непростой переход от тоталитарного режима к демократии, деятельность судебной отрасли необычайно важна, ибо на ней зиждется вера людей в справедливость власти и их готовность участвовать в реформах. Руководители страны постоянно подчеркивают необходимость изменить ситуацию в наших судах, искоренить коррупцию, добиться честного и непредвзятого рассмотрения дел. Разговоры о взятках и продажности судей уже ни у кого не вызывают интерес, так как стали обыденным явлением.
Если быть объективными, то следует сказать, что в странах с устоявшейся демократией судебная отрасль тоже проблематична, только в несколько ином ракурсе. Судебная казуистика зашкаливает, что отражается на нереально длительных сроках рассмотрения уголовных и гражданских дел. Некоторые процессы длятся дольше человеческой жизни, и это ненормально.
Так, еще в 1798 году скончался один из самых богатых на тот момент англичан: Уильям Дженненс, не имевший жены и детей и не оставивший завещания. Изначально суд назначил главным наследником его внучатого племянника, который умер в юности, а затем состояние в
Судебное крючкотворство – тоже одна из серьезных болезней системы. В этом плане несомненным примером является американец Джонатан Ли Ричес, который с 2006 года подал более 2600 исков в окружные суды по самым разным поводам. Среди его ответчиков многие известные люди, включая Джорджа Буша-младшего, Стива Джобса и Бритни Спирс. Значительная часть исков направлена против уже умерших, например, Платона, Нострадамуса и Че Гевары, а также против неживых объектов — книги «Майн кампф», Эйфелевой башни и карликовой планеты Плутон. После того как Книга Гиннесса объявила Ричеса рекордсменом по числу исков, он подал в суд и на неё, обвинив в занижении этого числа и негативной оценке его личности. Трудно представить себе, насколько тормозят деятельность судов такие крючкотворы, а ведь их заявления и иски согласно закону принимаются и в обязательном порядке рассматриваются.
Правда, цивилизованному миру, живущему сотни лет по формуле: «Честного судью ищите по заштопанной мантии!», не свойственна другая скверна, бич уже нашего общества – махровое взяточничество. Недаром украинская пресса буквально кишит сообщениями о судьях, которые затрудняются пересчитать записанные на своих родственников дома, квартиры, автомобили и другое имущество. Аналитики считают, что после «Революции достоинства» борьба с этим явлением вот-вот начнет принимать заметные очертания, но споры о том, как исцелить пораженную коррупцией отрасль не утихают. Приведу мнение специалиста, прекрасно знакомого с системой:
«Приходит время так называемого компьютерного правосудия. Судья не должен выносить решение в так называемой совещательной комнате. По результатам рассмотрения дела он составит специальный формуляр, в котором будут отражены суть, исследованные доказательства, прочее. Этот документ в определенный срок поступит на центральный сервер Верховного суда, где должно быть установлено программное обеспечение (открытое для общественного контроля) с надежной защитой от взлома. И вот именно там, в Верховном суде, компьютер будет принимать решение по конкретному делу. После чего суд огласит его всем участникам процесса. Тем самым удастся избежать субъективного человеческого фактора. И уже вряд ли кто-то обвинит судью во взяточничестве, некомпетентности, предвзятости, в том, что он руководствовался не законом, а никому не понятным внутренним убеждением…"
Всё это очень современно: компьютеры, центральные серверы, программное обеспечение – и всё это только затем, чтобы исключить человеческий фактор! Состоящий всего из двух личностных достоинств или профессиональных недостатков судьи: его честности и компетентности. Не знаю, сможет ли бездушный механизм заменить живого человека, весьма сомневаюсь в этом, но всё же какие молодцы были наши предки, выстроившие систему результативной юриспруденции по совету, полученному Моше от своего тестя Итро: создать правовую вертикаль судебной власти. Подобрать для судейства достойных людей, дать им возможность принимать судебные решения в зависимости от их квалификации и сложности конкретного дела, и лишь самые сложные – оставлять на усмотрение и рассмотрение Моше. Вы скажете – как просто! Я отвечу – гениально: именно на этом древнем принципе базируются современные управленческие структуры большинства развитых стран. Вера в торжество закона и неотвратимость наказания поможет нам сберечь себя и своих близких и не забывать, что нас ждут в синагоге.
