
Хочу поделиться с читателем двумя новостями: хорошей и не очень. Первая – о том, что в ответ на запрос редактора издания «Киев еврейский» Элеоноры Гройсман, обеспокоенной участившимся, в особенности, со стороны представителей новой парламентской партии «ВО «Свобода», применением лексики, оскорбительной для граждан еврейской национальности, в частности, слов с корнем «жид», главный юридический орган страны, наконец, дал убедительный ответ.
Проведя скрупулезное лингвистико-юриспруденческое исследование, уважаемое ведомство сообщило: "Проведенный Министерством юстиции анализ не обнаружил употребления в актах законодательства Украины терминов "жиды", "жид" и "жидовка… "
Хвала Всевышнему, подумал я, хотя бы с этим у нас все нормально. И был неправ, потому что не дочитал фразу до конца – подвела закоренелая привычка к скорочтению. А там содержалась вторая новость, уже не столь утешительная.
Оказывается, кроме злополучных «жидовских» терминов, уважаемое юридическое ведомство не обнаружило также и норм, «запрещающих употребление указанных слов. Вместе с тем, в актах законодательства Украины употребляются термины "еврейский", "лица еврейской национальности", "евреи", – заявило Министерство.
И пусть затем предусмотрительно последовало разъяснение, что «согласно Конституции Украины граждане имеют равные конституционные права и свободы и являются равными перед законом, а также не может быть привилегий или ограничений по признакам расы, цвета кожи, политических, религиозных и других убеждений», – все это было по сути ничтожно, так как росчерк чиновничьего пера про отсутствие «норм, запрещающих употребление указанных слов», на деле открыл определенным людям возможность безнаказанно оскорблять граждан собственной страны.
Нам хорошо знакомы всякие штучки из арсенала воинствующих антисемитов, «научно» обосновывающих обзывание евреев «жидами». Мол, именно это слово встречается у Шевченко, Гоголя и Пушкина, а в Польше, вообще, никогда не носило уничижительный оттенок. Да и когда Лермонтов писал: – "Куда так проворно, жидовка младая?" – он, дескать, и не помышлял никого обидеть.
Не знаю, не знаю, а спросить у «младой жидовки», по понятным причинам, не имею возможности. Как и у десятков тысяч других «жидов», погибших во времена буйной хмельниччины – обижали их, или не сильно, погромы пьяной гопоты?
Скажу больше, реакция на слово «жид» наших дальних предков для нынешних евреев мало существенна. Селясь в пресловутой «черте оседлости», они жили в полном бесправии и зависимости от местного населения. Даже крепостной считал себя выше и лучше еврея. И называя их «жидами», никто не спрашивал, нравится ли им это.
Прочитав с интересом «Вурдалак Тарас Шевченко» Олеся Бузины, при всем своем уважении к мнению украинцев, видящих Кобзаря чуть ли не отцом нации, с прискорбием отмечу, что далеко не для всех он является крупнейшим нравственным авторитетом, типа своего коллеги, негасимого «солнца ясного» русской поэзии. Во всяком случае, в последние годы жизни Тараса Григорьевича часть его бывших товарищей, в свое время выкупивших у помещика-рабовладельца талантливого крепостного, перестала подавать ему руку и отказала от дома, о чем сохранилось немало письменных свидетельств. Поэтому «жидовничанье» этой персоны, по моему глубокому убеждению, ничуть не является основанием для узаконенного употребления некоторых слов его лексикона в современном литературном украинском языке.
Интересно, если б в Минюст обратились русские, украинцы, татары, кавказцы и прочие (по поводу слов: «кацап», «хохол», «чучмек» и др.), испили ли бы они ту же горькую чашу, что и евреи, в связи с особенностями украинского законодательства, допускающего оскорбление одних – другими? Собственно, бытовая ксенофобия обычно свойственна неудачникам, стремящимся самоутвердиться путем унижения тех, кого считают слабее себя. Не уверен, что кто-то из нынешних завзятых националистов рискнул бы назвать в глаза самого богатого украинского бизнесмена – «чуркой». Или «жидами» – Савика Шустера и Виталия Портникова, на передачах которых они охотно изгаляются, пропагандируя свои националистические взгляды.Впрочем, остальных евреев, в том числе, и нас с тобой, уважаемый читатель, это, к сожалению, не касается…
Напомню истину, хорошо известную в медицине. Где болит у больного – определяет он сам, а не его врачующий. И коль речь у нас идет об оскорблении или унижении, позвольте уж решать это тем, кто испытывает такие чувства, а не указывающим со стороны, что и как они должны или не должны чувствовать. В академическом словаре украинского языка слово "жиди" имеет два значения: 1) устаревшее название евреев, 2) обидное название евреев. Мы видим здесь второе – кто вправе своим полноправным согражданам, против их воли, навязывать устаревшее название?!
И последнее. К партии ВО «Свобода» – никаких претензий. Разве мало людей, впитавших с молоком матери неприязнь и презрение к представителям других этносов?
Однако цивилизованные государства тем и отличаются от всех прочих, что в них не на словах, а на деле, действуют законы, обеспечивающие равенство граждан. И тут следует задуматься: что означает удивительная слепота нашего Минюста, не нашедшего законодательных норм, запрещающих – назовем вещи своими именами – не просто употребление оскорбительных слов, а по крупному счету, разжигание межнациональной розни?!
И не является ли это началом новой внутренней политики украинских власть имущих, направленной на смену вектора народного недовольства со своих ненасытных персон – на этнически чуждых?
Могу дать свою версию. Министр Александр Лавринович опытный человек. Он знает, куда дрейфует власть в Украине. А вам любой пилот скажет: запасной аэродром в плохую погоду никому не помешает.