В Бронштейн.jpg

Вернемся к новому учебнику. Его появление можно было предугадать, узнав о том, что усилиями украинских и российских «науковців» было создано совместное методическое пособие для учителей Украины и России, в котором хитромудрые создатели, по принципу «и вашим, и нашим», напрочь опустили период с 1600 по 1946 год. Вроде и не было никогда ни Богдана Хмельницкого, ни Ивана Мазепы, а существование Украины в составе Российской империи, гражданская война, голодомор, Великая Отечественная и ОУН-УПА – всего лишь предутреннее сновидение, легко исчезающее с рассветом.  Разумеется, именно эти темы и были затронуты великими львовскими просветителями, чутко реагирующими на всякое ущемление своих национальных позиций.  

Здесь надо отметить интересную деталь: по сути, авторы этих пособий, как одноклеточные близнецы, полностью идентичны. Одни не пишут о том, что им не нравится, другие – обращают свой благосклонный взор исключительно на то, что в их концепцию вписывается. Если пытаться знакомить учащихся сразу с обоими опусами, добиться цельной картины вряд ли удастся, зато раздвоение личности в форме вяло текущей шизофрении – пожалуй, гарантировано.

Не стану в рамках статьи анализировать правоту каждой из сторон, потому что они не правы по определению. Как не может быть избирательного правосудия, против чего совершенно справедливо выступают национально-демократические силы, так не имеет и права на существование избирательная история, в корне неприемлемая для современного цивилизованного общества. Это аксиома.

А теорема, ждущая своих доказательств, заключается, пожалуй, в другом. Доказать, что бедная страна, непонятно с какого рожна ударившаяся в поиски национальной идеи, имеет великую историю и мирового уровня лидеров, не так уж и просто. Вселенского размаха явно не хватает. Позиционировать крупным деятелем Богдана Хмельницкого – это не понимать, что уважаемый гетман воссоединением Украины с Россией решал исключительно личные проблемы (вспомните его отношения с любимой супругой!), не шибко заботясь о судьбе собственного народа. И в 1654 под Переяславом в вечной верности клялся не российский царь Украине, а наоборот: Хмельницкий с казацкой старшиной смиренно приклонились, присягая великому северному соседу. После чего Россия немедленно объявила войну Польше – главной угрозе Украины того времени. Дело было сделано.

             Кстати, современники Богдана оценивали его государственническую деятельность крайне отрицательно. К примеру, в первоначальном тексте стихотворения "Ще не вмерла Україна", опубликованном в 1863, были такие строки, впоследствии изъятые: "Ой, Богдане, Богдане, Славний наш Гетьмане! На-що вiддав Украiну Москалям поганим?!" 

            Плод Переяславской Рады – вечнаядружба между двумя братскими народами – продолжалась ни много, ни мало – три с половиной века, после чего одна из сторон, вдоволь напившись из этого колодца, решила чуть замутить водицу и поискать чистый источник по другому адресу. Что продолжается, без видимых успехов, уже два десятилетия.

            А как там с нашими ратными деяниями? Наверное, мы можем гордиться боевыми успехами в былых сражениях? Затмивших наступательные операции 1-го и 2-го Украинских фронтов против фашистской Германии?

            Ничего подобного никогда не было, зато с каждым днем – ретроспективно – набирает мощь и величие историческое сражение у небольшой железнодорожной станции в 130 км от Киева. Но, как ни крути, бой под Крутами, в котором погибли 11 студентов, поименно названных председателем генерального секретариата Центральной Рады УНР Д.Дорошенко, да еще 16 ребят, тела которых были привезены в Киев отступающими войсками УНР, мало сопоставим с бессмертной битвой под Фермопилами…

Создание мемориала Аскольдова могила, где ныне покоятся герои Крут, как и желание навеки запомнить их имена, вполне законно, только при этом следовало б озвучить фамилии их грозных руководителей, о которых тот же Дорошенко писал: «Когда со стороны Бахмача и Чернигова двинулись на Киев большевистские эшелоны, правительство не могло послать для отпора ни единой воинской части.

          Тогда был наскоро собран отряд из студентов и гимназистов старших классов и брошен — буквально на убой — навстречу прекрасно вооруженным и многочисленным силам большевиков. Несчастную молодежь довезли до станции Круты и высадили здесь на «позиции». В то время, когда юноши (в большинстве никогда не державшие в руках ружья) бесстрашно выступили против надвигавшихся большевистских отрядов, начальство их, группа офицеров, осталась в поезде и устроила здесь попойку в вагонах; большевики без труда разбили отряд молодежи и погнали его к станции. Увидев опасность, находившиеся в поезде поспешили дать сигнал к отъезду, не оставшись ни минуты, чтобы захватить с собой бегущих… Путь на Киев был теперь совершенно открыт…»

            Заметьте, такую оценку боя под Крутами дал не большевик из отряда Муровьева, или злостный москаль-чужинец, и даже не представитель «жидвы пархатой», как «уважительно» называют евреев нынешние «свободовцы», а один из самых известных руководителей Центральной Рады, не понаслышке знакомый с этой темой, не доверять которому нет оснований.

            Когда эта неприглядная история выдается за отечественные Фермопилы, мы получаем очередное свидетельство того, что в истории Украины по-настоящему великих воинских деяний отродясь не было. Как не было и выдающихся политиков. Потому что пытаться воспитывать нынешнее поколения на примере того же сластолюбивого Мазепы -это бездумно взращивать культ предательства, который всегда и везде приводил к самым печальным последствиям.

            Конечно, жизнь любого человека бесценна, а погибших в бою за Родину – в высшей степени. Но предложение нынешних националистов присвоить звание Герой Украины студентам, погибшим под Крутами, вряд ли уместно. Сегодня давно нет на свете ни этих несчастных, ни их родителей или просто знакомых, и некому даже вручить на память Золотые Звезды, так что за подобным награждением стоит лишь очередное сотрясение воздуха да желание без особых материальных затрат «огероить» нынешнюю молодежь. Награждая посмертно героев Крут, справедливости ради, надо давать Героя и всем украинским ребятам, сложившим голову в Афганистане, которые так же бездарно были брошены на убой престарелым ареопагом Страны Советов.

            ***

            Появление на свет нового регионального учебника вызвало восторг в трех западных областях и естественную реакцию министра просвещения, заявившего, что все учебники и учебные пособия, циркулирующие в образовательном пространстве страны, должны быть в обязательном порядке согласованы с министерством, без чего их использование строго воспрещается. На что мадам Ирина Фарион, ныне народный депутат из фракции «Свобода», с присущей этой даме интеллигентностью, мягко пожурила министра, заявив, что «никакая собака типа Табачника не помешает» ей нести в народ правду об идеологии лидера ОУН Бандеры и его подвижнической жизни.

            … Все это частности, беда  в другом. Отслеживая полемику между создателями новых учебников по истории, приходишь к выводу, что они, к сожалению, едины в подходах, которые мне представляются сомнительными, так как готовы идти на все, чтобы подать историю Украины в нужном для них свете. В частности, и те, и другие, не останавливаются перед тем, чтобы произвольно упускать важные факты и умалчивать деятельность определенных лиц, не вписывающихся в их исторические концепции. А фигура умолчания в таких делах – есть ложь. По мне все равно кого «забыли»: Екатерину Вторую, Сталина, Жукова или Бандеру. Плохая историческая память – недопустима, особенно, для историка. Главное требование к исторической науке – это отсутствие белых пятен в жизни стран и народов, а не жалкие попытки выдавать черное за белое.  История – это прошлое, которое так или иначе уже зафиксировано: и на Земле, и в Небесах. И никуда не годится, когда  одно начинает расходиться с другим.

            Во многом это происходит оттого, что наши патриоты, в основном, делятся на две категории: тех, которые готовы делать все для возрождения страны и улучшения уровня жизни ее народа. И их антиподов, полагающих, что куда проще не заниматься реальным созиданием, а писать учебники, в которых украинцы всегда на высоте, а если что не так, то это оттого, что нам вечно кто-нибудь мешает.  Москали, ляхи, и сами добавьте, кто там еще…

            В завершение – и во избежание всяких недоразумений – признаюсь, что для меня любой национализм в принципе неприемлем, и украинские националисты ничем не хуже или лучше русских, узбекских или еврейских.

            На мой взгляд, настоящие патриоты это не те, кто громче всех выводит в застолье «Моя Україна – червона калина», а отдающие себе отчет в прошлых бедах и невзгодах своего народа, стремящиеся сделать его лучше, выше, чище, то есть готовые делать историю, а не ее писать.