В главе «Шлах», которую мы изучаем на этой неделе, история беглецов из Египетского рабства получает новый поворот. Позади целый год блужданий по пустыне. Впереди земля Кынаанская, предназначенная Всевышним для избранного Им народа, которую с тех пор называют Страной Обетованной. Не привыкшие к тяготам кочевой жизни евреи морально и физически изнурены. Как никогда, им хочется обрести надежную гавань.
Всем кажется, что вот-вот они достигнут поставленной цели, да так оно по сути и есть: им остается где-то две – три недели пути. Скоро начнется новая жизнь, люди находятся в состоянии легкой тревоги, предвещающей конец многомесячных мытарств. Еще один шаг! Но этого шага у них не будет. Вместо него будет сорокалетняя тропа скитаний, пока они, вернее, их дети и внуки, доберутся до конечного пункта своего странствования. Потому что здесь начинается один из наиболее известных и комментируемых эпизодов нашей Главной Книги – первая разведывательная операция, принесшая нашему народу много бед и испытаний.
Здесь нужно на минутку отвлечься. Общеизвестно, что успешное проведение любого крупного дела обычно предваряет тщательная подготовка. Именно это даёт возможность принятия верного управленческого решения, от которого зависит исход ответственного мероприятия.
Чтобы обладать всей полнотой знаний про предмет нашего внимания, необходимо уметь складывать маленькие разрозненные кусочки информации в общую единую картину, другими словами – вдумчиво анализировать все имеющиеся у нас сведения, не допуская при этом ни недооценки их, ни, что иногда бывает еще хуже – переоценки.
Эти цели уже тысячи лет в той или иной степени решает такой необходимый инструмент, как разведка, выполняющая весь набор функций съема необходимой информации и проведения её первичного анализа. Причем, если в былые времена роскошь иметь собственную разведслужбу могли себе позволить лишь государства, вернее их умные государи, то в наши дни шпионами обзавелись и целые бизнес-структуры, в том числе, крупные транснациональные компании, занимающиеся так называемым техническим шпионажем.
Как дело интересное и сплошь покрытое сумраком тайны, разведка часто является предметом всяких насмешек и анекдотов. В бывшем СССР, например, бытовал такой:
«Резидента пять лет готовили в разведшколе, потом забросили в Париж. Он
вселился на квартиру и вечером пошел в кафе напротив. Там к нему подсаживается хозяин:
– Как в Москве погода, тепло ?
– Как вы узнали… ?
– А вы когда чай пьете, ложечку из стакана не вынимаете.
Резидент съехал с квартиры, перебрался в другой район. Вечером пошел в
ресторан. Там его официант спрашивает:
– Hу, как там в России жизнь ?
– Почему вы думаете… ?
– А когда вы чай пьете, то глаз зажмуриваете, как-будто в стакане ложечка.
Cнова пустился следы заметать, но и в третьем районе в кабаке у официанта тот
же вопрос.
– Hу, а сейчас-то как догадались?
– А ложечку-то не в карман нужно класть, а на блюдечко!».
***
А вот уже не шутка, а известный факт. Каждую неделю в один и тот же день от президентского дворца некой африканской страны отъезжал мотоциклист и двигался в аэропорт. Агенты французской спецслужбы доложили об этом руководству в Париж. Позже удалось выяснить, что встречает он рейс из французской столицы, забирает какой-то пакет и возвращается во дворец. Что за пакет, что за информация, от кого она поступает? После тщательных поисков вышли на какой-то заштатный журнал, издававшийся в Париже и печатавший гороскоп на неделю. Глава африканского государства, оказалось, страстный любитель предсказаний, и ему каждую неделю из Франции самолетом присылали журнал. По приказу директора французской спецслужбы (Александр де Маранш), издание было куплено и в нем стали печатать тот гороскоп, который, как бы сказать, больше всего отвечал бы французским интересам на африканском направлении.
***
Вернемся к первым библейским разведчикам. По велению Всевышнего, Моше посылает специальную группу из двенадцати человек, чтобы они лично «высмотрели землю Кынаан» и сообщили об увиденном. В различных переводах и комментариях к Торе на русском языке эти люди, получившие чисто разведывательное задание, именуются по-разному: «разведчиками», «лазутчиками» и даже – «соглядатаями». Суть – одна, поэтому для простоты и верности остановимся на первом.
Вот какую задачу ставит перед ними Моше: «… поднимайтесь на юг, и взойдите на гору; И осмотрите землю, какова она, и народ, живущий на ней, силен ли он или слаб, малочислен ли он или многочислен? И какова земля, на которой он живет, хороша ли она или худа? И каковы города, в которых он живет, в станах или в крепостях? И какова земля, тучна ли она или тоща? Есть ли на ней деревья или нет? Будьте же смелы и возьмите плодов земли. Время же то было временем созреванием винограда». Бымидбар 12-13; 17: 20.
О важности предстоящего мероприятия говорит тот факт, что на роль разведчиков
были назначены не рядовые члены общества, а наиболее сведущие и ответственные личности, первые лица – вожди 12 колен нашего народа, имена которых, несмотря на то, что произошло затем по их вине, навсегда сохранила Тора. Казалось, от них можно было ожидать абсолютно объективной информации, но по возвращении через 40 дней наши разведчики рассказали общине такое, что повергло ее членов в ужас и панику.
В общем-то, разведчики не лгали, поведав собратьям о том, что видели своими глазами: о людях-великанах, огромных, сильных и воинственных. В подтверждение невиданной мощи этой земли ими было представлено и «вещественное доказательство» – огромная гроздь винограда, которую с трудом несли на носилках два человека. И сделан из всего этого вывод, что земля Кынаанская – евреям не по плечу, ее воинственное население не одолеть, значит, лучше убираться подобру – поздорову…
То есть, десять из двенадцати лидеров еврейских родов-колен усомнились в силе и провидении Всевышнего, совершили непростительный грех злословия по отношению к Святой Земле, завещанной избранному народу Ашемом. Вы спросите, что такое – злословить по отношению к Святой Земле? Отвечу так: это значит, за ее физически сильным и воинственным населением – не заметить ее высшей святости, допустить в своем воспаленном воображении, что на этой земле, вместо счастья и благополучия, которые обещал Всевышний, евреев ожидает гибель от рук агрессивных великанов.
Таким образом, библейскими разведчиками была совершена грубейшая ошибка: сделаны из верных фактов – неверные выводы, что и погубило, в конечном счете, все дело. Оказывается, так тоже бывает. Только двум из них, Йеошуа Бин-Нуну из колена Эфраима и Калеву Бен-Йефунэ из колена Иегуды, открылась истина, но многотысячным станом она не была услышана, ибо давно известно, что нет ничего на свете, распространяющегося быстрее, чем паника…
А для нас эта история – непреходящий урок: с верою во Всевышнего – нам по плечу любые трудности, Свой народ Он не оставляет ни в беде, ни в радости. Понимание этого поможет нам сберечь себя и своих близких и помнить, что нас ждут в синагоге.
